デビッドキャラダイン

そこに作家、フロイドの名前は、記事を行うには数年前に私に近づいて、そして私は彼を介してそこに少しの人々を教育するために自分自身によってそれを取った。 私はカンフーと空手の違いとフロイドをacquaintingいくつか時間を費やして、彼にいくつかの見事な北の少林寺の動きを示し、そして彼に読んで私の本のいくつかを与えた。 彼はさらにロブモーゼからいくつかの教訓を取るのポイントに、カンフーの内側の教えに魅了。 雑誌の編集者は、芸術へのそれらのオルタナティブなアプローチをする必要があるか調べるの記事のシリーズ全体をgreenlighting、に跳ね上がった。 Macに上行くようなPCの人の並び。

私はすべてこれが非常に良い兆候であることがわかりました。 長年にわたり、人々は通りにまたはジェリーのデリカテッセンで私のところに来て、そして私のショーは、彼らが出て、空手を学んでいる彼らにそのようなインスピレーションだったと私に言っている！ 私はいつも驚きで私の頭を横に振った。 彼らはショーの名前が何だったか気づかないか？ 冒頭で彼らの言い訳は、彼らがそれらにカンフーを教えるためにどこでも見つけることができなかったということでしょう。 あなたは彼らが困難に試したことができただろうと思うけれどもまあ、それは、程度に本当だった。 物事は確かにしてから変更されています。 と私は空手カンフーを言ってサインをハングアップ道場の話ではない。 アートは、確実に広がっている。

カンフーについての誤解がそこにあふれている。 それは例えば、防衛のための純粋なシステムだという。 我々は、すべてのお客様がこのようなもので人を殺すことを知っている。 一方で、それは戦闘のために純粋だと、ときに深く、基本的な目的は、"瞬間に存在して瞬間の質感を向上させるために"、、私は私のハンドブックに言うように、 少林寺の精神です。 言い換えれば、あなたが気分を良くする。

しかし、人々はつまり、自分の先入観偏見、先入観を合わせて真実を再配置の方法がある。 彼は"夏の日にハエが好きな彼と一緒に移動するすべての人、彼はどこへ、励みに有罪の雲に包含されるが、"、言ったときにバートラムラッセルという哲学が見事に表現する。

ロブモーセは、偶然、彼は"ナイン詩篇カマキリ"と呼ばれる彼の急進的な新しいシステム、のために、"年の創設"として、名誉の米国マーシャルアーツホールで、自分自身を表彰されています。 ロブは、共同創設者として私をリストとして私は道徳的なサポートを提供し、で、本人不在のインスピレーションとは別に、それとはほとんどを持っていたものの、実際に、私は、、あまりにも、これらの名誉上になる。 ロブは、システムを導入するビデオを一緒に入れている、と私は映画に私の専門知識のいくつかを共有する程度に、そのに参加しています 。 彼らは"ナインパームス"に名称を変更してもその"他の等級"は、システム上のシリーズを行っている。 彼らは単語詩篇は 、読者の嗜好のために、あまりにも精神的な、または何かかもしれないと、明らかに、恐れている。 しかし、彼らはそこに取得している。

ロブと私は二十年一緒に仕事をしている。 彼は私のトレーナーと教師をされているものの、私はカンフーについての私自身の過激な思想をもって彼を感染させるために渡すことで管理している。 まあ、それは急進的なこと。 私がやったすべては北少林寺の教義とすべてのスタイルの残りの部分（私はそれらを見るように"を追加する必要があるだろう）と誇張されたそれらのコントラストの違いを取ることです。 専門分野のために自由に置き換えて、競争するのではなく、個々の進捗に余分な力を入れ。 として戦ってスキルとは対照的に内側の真実、健康と長寿への利点は、の検索。 私はお尻をキックする方法を知って反対だけど、それは二千年の歴史哲学のマスターズは、人々を打つよりも、自分の時間を占有するためにより良いものを持ってすべきだと思うではないこと。

ロブのナイン詩篇システムはそこから飛躍を取ります。 ワークアウトでは信じられないほどのリリースを発見するためのフォームやルールを放棄する。 子供のような楽しみのリニューアル、そして息をのむ美しさです。 彼は（私、それのためのインスピレーションであると想定されている）システムを介して私を歩いたとき、私はスーパーチャージャー、輸送された。

私は、これまでそれに沿ってあなたが進化し続けることはできませんでしただと思います。